O presente trabalho visa discutir a política exterior brasileira no imediato pós-Segunda Guerra Mundial sob a ótica do conceito de imposição do alinhamento. O fim do conflito trouxe consigo uma nova configuração das relações internacionais. O posicionamento brasileiro durante o período foi alvo de diversas análises que buscavam compreender a maneira como o presidente Eurico Gaspar Dutra conduziu a política externa do país. O momento de disputa por áreas de influência entre Estados Unidos da América e União Soviética poderia (...) lograr vantagens ao Brasil. Entretanto, a postura do governo brasileiro não permitiu que o país alcançasse seus objetivos do ponto de vista da política internacional já que seu alinhamento aos norte-americanos foi automático, diferentemente do que defende a imposição do alinhamento. O conceito sustenta que o atendimento das expectativas do governo dos EUA não era simplesmente sinônimo de subserviência aos interesses estadunidenses, mas uma condição a que o Brasil estava sujeito. (shrink)

Methodological tools for doing philosophy that take into account the historical context of the phenomenon under consideration are arguably better suited for examining questions of race and gender than acontextual or ahistorical methodological tools. Accordingly, Rebecca Tuvel’s “defense” of so-called transracialism arguably veers off track to the extent that it relies on acontextual and ahistorical tools. While Tuvel argues, largely relying on such tools, that so-called transracialism is both metaphysically possible and ethically permissible, from a perspective that factors in context (...) and history, so-called transracialism is arguably neither. Nonetheless, Tuvel’s ethical call to the effect that an individual right to racial self-definition should be acknowledged has its appeal. However, the lesson to be learned from the Tuvel affair arguably has less to do with the metaphysical or ethical status of so-called transracialism than with changes that arguably need to be made in the way mainstream/analytic professional philosophy goes about its business, particularly with regard to non-ideal topics like race and gender. (shrink)

Humans’ attitudes towards an event often vary depending on whether the event has already happened or has yet to take place. The dread felt at the thought of a forthcoming examination turns into relief once it is over. People also value past events less than future ones – offering less pay for work already carried out than for the same work to be carried out in the future, as recent research in psychology shows. This volume brings together philosophers and psychologists (...) with a shared interest in such psychological past/future asymmetries. It asks questions such as: What different kinds of psychological past/future asymmetries are there, and how are they related? Under what conditions do humans exhibit them? To what extent do they reflect features of time itself, or particular beliefs people have about time? Are they rational, or at least rationally permissible, or should we aspire to being temporally neutral? What exactly does temporal neutrality consist in? (shrink)

Conferência apresentada no Departamento de Filosofia da UFRN, no dia 22 de novembro de 2007. Título original: “The Existence of God”.

Scholars have proposed that incarceration rates might be reduced by a requirement that judges justify incarceration decisions with respect to their operational costs (e.g., prison capacity). In an Internet-based vignette experiment (N = 214), we tested this prediction by examining whether criminal punishment judgments (prison vs. probation) among university undergraduates would be influenced by a prompt to provide a justification for one's judgment, and by a brief message describing prison capacity costs. We found that (1) the justification prompt alone was (...) sufficient to reduce incarceration rates, (2) the prison capacity message also independently reduced incarceration rates, and (3) incarceration rates were most strongly reduced (by about 25%) when decision makers were asked to justify their sentences with respect to the expected capacity costs. These effects survived a test of robustness and occurred regardless of whether participants reported that prison costs should influence judgments of incarceration. At the individual crime level, the least serious crimes were most amenable to reconsideration for probation. These findings are important for policymakers attempting to manage high incarceration rates. (shrink)

This paper consists in an analysis of two explanatory models of human behaviour which play a prominent role in the contemporary literature on human action. The first model - the causalist - aims at explaining action in terms of causes and general laws. The second model - the intentionalist - explains human action in terms of intentions and practical syllogism. The difficulties of both models are presented and in the last part of the essay we propose one alternative model, based (...) on the notion of retroduction.O trabalho consiste numa análise de dois modelos explicativos do comportamento humano considerados fundamentais na literatura contemporânea sobre teoria da ação. O primeiro modelo, o causalista, tenta explicar as ações em termos de causas e leis gerais. O segundo explica a ação em termos de intenções e silogismos práticos. As dificuldades e problemas de ambos modelos são apresentadas e na última parte do ensaio propomos um modelo alternativo baseado na noção de retrodução. (shrink)

The paper focuses in philosophical problems concerning the nature of intentionality and mental representation. The first part presents a historical outline of the problem and reviews some classical/contemporary writings on the question. The second part examines the so-called Chinese Room Argument formulated by J. Searle. The third part presents a few arguments aiming to show the inadequacy of the functionalist model for the design of robots. The conclusion points to some alternatives to the traditional functionalist model such as, for instance, (...) the connectionist model.O artigo aborda problemas filosóficos relativos à natureza da intencionalidade e da representação mental. A primeira parte apresenta um breve histórico dos problemas, percorrendo rapidamente alguns episódios da filosofia clássica e da filosofia contemporânea. A segunda parte examina o Chinese Room Argument formulado por J. Searle. A terceira parte desenvolve alguns argumentos visando mostrar a inadequação do modelo funcionalista de mente na construção de robots. A conclusão aponta algumas alternativas ao modelo funcionalista tradicional, como, por exemplo, o conexionismo. (shrink)

Review: Rabossi, E. (org). 2004. La Mente y sus Problemas – Temas actuales de filosofia de la psicología. Buenos Aires: Catálogos S. R. L.

O conhecimento tem sido objeto de reflexão e estudo em várias áreas do saber, bem como elemento-chave nas grandes transformações enfrentadas pela humanidade. Assim, a autorreflexão, conforme aponta Jürgen Habermas refere-se a um processo de análise crítica e autorreflexiva realizado por indivíduos e pela sociedade como um todo. A autorreflexão também está associada ao desenvolvimento do entendimento crítico, o que permite que os sujeitos, de modo coletivo avaliem constantemente suas próprias ações e instituições em relação aos padrões de justiça, igualdade (...) e compensação. Em termos mais amplos, a autorreflexão em Habermas está relacionada ao conceito de “espaço público” e à ideia de que uma sociedade saudável e democrática requer um diálogo público aberto e crítico, o que fundamenta a pesquisa-ação. Encontramos na pesquisa-ação uma abordagem que combina a investigação acadêmica com a ação prática para promover mudanças sociais, envolvendo a colaboração entre pesquisadores e membros da comunidade, visando gerar conhecimento relevante e aplicável às questões enfrentadas por estas. Perante o exposto, toma-se como objetivo principal tecer considerações acerca do conceito de autorreflexão para estratégia de produção de dados numa pesquisa-ação crítica. Trata-se de um relato de pesquisa que visa refletir acerca da autorreflexão incorporada na metodologia da pesquisa-ação, principalmente no tocante à formação continuada de profissionais da educação. Nesse contexto, acredita-se que, a partir da autorreflexão crítica tais profissionais possam constituir-se em uma comunidade autocrítica de pesquisadores que investigam suas concepções e ações, possibilitando outros/novos modos de conceber e produzir conhecimentos. (shrink)

Transracialism, defined as both experiencing oneself as, and being, a race other than the race assigned to one by society, does not exist. Translated into hermeneutics, transracialism is an unintelligible phenomenon in the specific sociocultural context of the United States in the early twenty-first century. Within this context, race is a function of ancestry, and is therefore defined in terms of something that is external to the self and unchangeable. Since transracialism does not exist, the question of whether transracialism would (...) be ethically advisable if it did exist is inapposite. Nonetheless, at a minimum we can say that racial transition (defined as attempting to change one’s race through artificial and/or associative changes, and living life as a race other than the race assigned to one by society, etc.) is possible, but is very likely unethical, since it is the same as racial passing. (shrink)

O objetivo do artigo é explorar as conexões entre o problema da morte, o conceito de ideia e a tese da indestrutibilidade do nosso ser com a morte, em Schopenhauer. Como ponto de partida, é apresentada a crítica de Schopenhauer à compreensão empírica da morte como passagem ao não-ser. Passa-se, então às considerações do filósofo sobre a indestrutibilidade do nosso ser com a morte, por meio do destaque às suas considerações sobre o caráter de coisa, vinculado à sua intepretação das (...) ideias como formas eternas. Após discorrer pontualmente a respeito do sentido desta noção na filosofia platônica, são apresentados os principais elementos que configuram a apropriação schopenhaueriana da teoria platônica das ideias tendo em vista exclusivamente o problema elegido, qual seja, a morte e a indestrutibilidade do nosso ser. (shrink)

Transracialism, defined as both experiencing oneself as, and being, a race other than the race assigned to one by society, does not exist. Translated into hermeneutics, transracialism is an unintelligible phenomenon in the specific sociocultural context of the United States in the early twenty-first century. Within this context, race is a function of ancestry, and is therefore defined in terms of something that is external to the self and unchangeable. Since transracialism does not exist, the question of whether transracialism would (...) be ethically advisable if it did exist is inapposite. Nonetheless, at a minimum we can say that racial transition (defined as attempting to change one’s race through artificial and/or associative changes, and living life as a race other than the race assigned to one by society, etc.) is possible, but is very likely unethical, since it is the same as racial passing. (shrink)

George Yancy's Backlash is a book about American racism. It is the story of what often happens when blacks dare to challenge whiteness on its hubris, or on its appallingly obvious hypocrisy. It is the story of the anger and violence that often arises in the white American in the aftermath of such a challenge, generating in him or her a need to humiliate and destroy the source of the diminished (and fragile) white sense of self. Racism is not personal, (...) Backlash evidences. It is a manifestation of a deeply racist society. Backlash succeeds as a powerful phenomenological account of what racism (still) looks (and feels) like in The Land of the Free. (shrink)

This book explores the experiences and philosophical work product of mixed race philosophers, as well as possible links between the two. Some books address mixed-race identity, and some anthologies focus on mixed-race identity, but this is the first anthology on the philosophy of mixed-race, and the first anthology by mixed-race philosophers.

In his paper “Whatever next? Predictive brains, situated agents, and the future of cognitive science,” Andy Clark seminally proposed that the brain's job is to predict whatever information is coming “next” on the basis of prior inputs and experiences. Perception fundamentally subserves survival and self-preservation in biological agents, such as humans. Survival however crucially depends on rapid and accurate information processing of what is happening in the here and now. Hence, the term “next” in Clark's seminal formulation must include not (...) only the temporal dimension (i.e., what is perceivednow) but also the spatial dimension (i.e., what is perceivedhereor next-to-my-body). In this paper, we propose to focus on perceptual experiences that happen “next,” i.e., close-to-my-body. This is because perceptual processing of proximal sensory inputs has a key impact on the organism's survival. Specifically, we focus on tactile experiences mediated by the skin and what we will call the “extended skin” or “second skin,” that is, immediate objects/materials that envelop closely to our skin, namely, clothes. We propose that the skin and tactile experiences are not a mere border separating the self and world. Rather, they simultaneously and inherently distinguishandconnect the bodily self to its environment. Hence, these proximal and pervasive tactile experiences can be viewed as a “transparent bridge” intrinsically relating and facilitating exchanges between the self and the physical and social world. We conclude with potential implications of this observation for the case of Depersonalization Disorder, a condition that makes people feel estranged and detached from their self, body, and the world. (shrink)

O presente artigo reflete o fenômeno da angústia enquanto constituinte da condição humana, que se materializa em diferentes modos e expressões, correspondentes ao tempo e espaço em que os sujeitos humanos se situam históricos e geograficamente. Por não se tratar de uma abordagem estritamente filosófica ou de natureza psicanalítica, optamos em estabelecer um recorte mediante a construção de um diálogo sobre a Angústia descrita pelo romancista nordestino Graciliano Ramos e os sentimentos angustiantes dos sujeitos populares analfabetos, elaborando, desse modo, uma (...) interlocução com a vida e aprendizagens de sujeitos excluídos que, em meio às agruras e utopias pequenas, quase diárias, produzem significados, saberes e novas agendas de resiliências para poderem ser/estar na vida. (shrink)

A country‘s development is bound to be influenced by external occurrences. This article analyses two astronomical examples in which Portuguese nationals used high visibility events in the international scientific community to press their own scientific interests upon the government, whether these interests were, or were not, directly linked to the events themselves.During the 1840s and 1850s the parallax, i.e. the distance, of Groombridge’s star 1830 was hotly debated. The astronomer Hervé Faye‘s suggestion at the Académie des Sciences de Paris that (...) observations be made in Lisbon due to its privileged location and the inadequacy of the Lisbon Navy Observatory to perform them rekindled the efforts to improve the Portuguese Navy observatory.In the 1850s and 1860s other Portuguese higher education institutions also wanted to upgrade their facilities or build new ones. Following accepted traditions, scientific field trips were considered a useful part of the acquisition planning for larger instruments, and therefore an important part of regeneration and renewal projects. The Portuguese scientists were, however, limited in their travels by government imposed budget constraints. The total solar eclipse of 18 July 1860 provided an extra argument to send Portuguese scientists abroad. The government support of the eclipse expedition led to an opportunity to travel through other countries and view their observatories and equipment.In the end, neither the Navy astronomers nor those from the Coimbra Astronomical observatory, the other significant site of Portuguese astronomical research, managed to fulfil their objectives, but the contacts initiated by some of the Portuguese travellers were important for the development of the Portuguese national Meteorological and Magnetic Observatories. (shrink)

This book philosophically explores changing conceptions of race and equality in Supreme Court decisions interpreting the Equal Protection Clause since the enactment of the 14th Amendment. It traces these changing conceptions alongside the gradual elimination of the social equality of racialized persons from the Supreme Court’s list of priorities.

O discurso didático que a escola vem construindo ao longo da história da educação brasileira tem em seu bojo o centralismo epistemológico eurocêntrico institucionalizado. Sendo assim, entendemos ser necessário a constante problematização em torno desses discursos na ação docente. Neste artigo, temos como objetivo analisar a forma como são discursivizadas a História e Cultura Afro-Brasileiras, Africanas, e Indígenas no discurso didático do livro de Física do Ensino Médio Integrado ao Técnico em uso no IFBA, campus Eunápolis. Realizamos uma pesquisa bibliográfica (...) por meio da análise de um corpus constituído de materialidades advindas da coleção, Compreendendo a Física, Alberto Gaspar – 3. ed. – São Paulo: Ática, 2016. Para isso mobilizamos a análise do discurso de linha francesa, as teorias fundantes desta pesquisa de perspectiva multicultural e decolonial, bem como discussões acerca do Livro Didático, esse aparato didático tão presente nas salas de aula e tão pouco consensual. Os resultados apontam que o discurso didático da coleção analisada, não se movimenta para a efetivação de fato da legislação específica do Ensino de História e Cultura Afro-brasileira na rede regular de educação básica. Por isso podemos afirmar que há necessidade de ampliação no plano conceitual e epistemológico do que significa construir uma proposta didática sob a perspectiva racial, que considere para o ensino de Física, as epistemologias africanas e indígenas que potencializam a descolonização deste artefato cultural. Palavras-chave: Relações étnico-raciais. Livro didático. Descolonização. Discurso didático. (shrink)

Este artigo busca analisar o modo pelo qual a concepção de angolanidade interage com o mais recente processo de angolanização da economia angolana. É realizada uma breve abordagem histórica acerca das políticas culturais e também uma contextualização relativamente à economia política de Angola, abarcando dos anos da luta pela independência angolana até os dias atuais. O trabalho dedica especial ênfase aos anos do pós-guerra civil, quando o tema das políticas culturais, bem como o processo de angolanização, ganham maior ênfase na (...) agenda governamental e, por sua vez, encontram potencialidades e vulnerabilidades ao se relacionar com a histórica construção da angolanidade enquanto identidade nacional. O trabalho explora o modo pelo qual as concepções de angolanidade e angolanização ultrapassam os espectros das políticas públicas que visam, respectivamente, ao setor cultural e ao setor econômico, de modo que transcendem tais fronteiras e integram um complexo governativo que expõe as urgências e a dinamicidade da construção da nação angolana em um contexto pluriétnico. Palavras-chave: cultura; políticas culturais; nacionalismo; angolanidade; angolanização. (shrink)

RESUMO O presente estudo propõe-se a responder às seguintes questões: 1ª) Que noções de enunciação podem ser derivadas da reflexão discursiva de Michel Pêcheux nos anos iniciais de sua produção? 2ª) Qual é o estatuto que assume a enunciação no escopo da AD nesse período? Para tanto, procede a um exame de textos do filósofo francês publicados entre 1969 e 1975, a fim de investigar a problematização da enunciação nesses escritos. A análise do corpus teórico permite dele derivar diversas noções (...) de enunciação, as quais revelam em seu conjunto um estatuto epistemológico e um estatuto teórico-metodológico da enunciação no estabelecimento das bases fundantes da AD. ABSTRACT The current study aims to answer the following questions: 1) What notions of enunciation can be derived from Michel Pêcheux’s discursive reflection in the early years of his production? 2) What is the status assumed by enunciation in the scope of DA in this period? For this purpose, an examination into the French philosopher’s texts published from 1969 to 1975 is made in order to investigate the problem of enunciation in these writings. The analysis of the theoretical corpus allows the examination of several notions of enunciation, which as a whole reveal an epistemological status and a theoretical-methodological status of enunciation in the establishment of the Pecheutian DA founding bases. (shrink)

Resenha do livro Introdução à Antropologia da Religião.

Este artigo objetiva analisar discursos produzidos sobre práticas do cultivo do arroz na paisagem de Joinville. Paisagens do arroz podem ser consideradas como expressão do trabalho dos homens sobre a terra; elas modificam a natureza e representam identidades culturais de diferentes grupos ao longo do tempo. Em Joinville, discursos sobre os arrozais têm sido relacionados à memória italiana e repercutido pelos processos migratórios de rizicultores no século XX, no bairro Vila Nova. Contudo, em diálogo com fontes históricas, podem ser reconhecidas (...) práticas e paisagens de cultivo do arroz em Joinville desde o século XIX. (shrink)

O lugar próprio no espaço impróprio: o negro, o judeu e o comum Resumo: No pós-guerra, uma série de intelectuais que residiam na França, alguns deles, como exilados ou expatriados, travaram um intenso debate a respeito das condições do negro e do judeu. Jean-Paul Sartre formulou uma das questões centrais desse debate: haveria uma essência da negritude ou do judaísmo? Para Frantz Fanon, Maurice Blanchot, Jacques Derrida e Edmond Jabès, a negritude e o judaísmo podem ser compreendidos a partir das (...) experiências do exílio e da expatriação. Esse artigo pretende reconstruir esse debate e analisar a importância do não-pertencimento para as concepções de comunidade e comum desenvolvidas por Jean-Luc Nancy, Giorgio Agamben e Jacques Rancière. Palavras-chave: Negro. Judeu. Expatriação. Não-pertencimento. Comum. El lugar propio en el espacio impropio: el negro, el judío y el común Resumen: En la pos-guerra, una serie de intelectuales que vivían en Francia, algunos de ellos, como exilados o expatriados, trabaran un intenso debate a respecto de las condiciones del negro y del judío. Jean-Paul Sartre formuló una de las preguntas centrales de ese debate: ¿habría una esencia da negritud o de judaísmo? Para Frantz Fanon, Maurice Blanchot, Jacques Derrida y Edmond Jabès, la negritud y el judaísmo pueden ser comprendidos a partir de las experiencias de exilio y de la expatriación. Ese artículo pretende reconstruir ese debate y analizar la importancia del no-pertenencia a las conceptos de comunidad y común desarrolladas por Jean-Luc Nancy, Giorgio Agamben y Jacques Rancière. Palabras-clave: Negro. Judío. Expatriación. No-pertenencia. Común. The proper place in the improper space: the black, the jewish and the common: In the postwar period, a number of intellectuals residing in France, some of them as exiles or expats, the intellectuals engaged in an intense debate about the conditions of the black and the jewish. Jean-Paul Sartre formulated one of the key questions of this debate: Is there an essence of blackness or judaism? For Frantz Fanon, Maurice Blanchot, Jacques Derrida, and Edmond Jabès, blackness and judaism can be understood from the experiences of exile and expatriation. This article aims to reconstruct this debate and analyze the importance of non-belonging to the conceptions of community and common developed by Jean-Luc Nancy, Giorgio Agamben, and Jacques Rancière. Keywords: Black. Jewish. Expatriation. Non-belonging. Common. Data de registro: 11/12/2019 Data de aceite: 26/08/2020. (shrink)

O presente artigo procura sintetizar o debate entre três autores sobre o Cristianismo e Religiões. Sendo o Cristianismo o tema central, a sua atitude em relação a outras religiões é apresentada numa forma mais ampla por Frei Félix Neefjes. Depois discute-se o Judaísmo (Reynaldo Luiz Calvo) e o Islamismo (Daniel José Fernandes Rocha) e as atitudes recíprocas entre essas três religiões.

Editorial para o dossiê Nietzsche e a Educação.

The Continuous Parameter Estimation Model is applied to develop individual genomic-level heritabilities for the latent hierarchical structure and developmental dynamics of Life History (LH) strategy LH strategies relate to the allocations of bioenergetic resources into different domains of fitness. LH has moderate to high population-level heritability in humans, both at the level of the high-order Super-K Factor and the lower-order factors, the K-Factor, Covitality Factor, and General Factor of Personality (GFP). Several important questions remain unexplored. We developed measures of genome-level (...) heritabilities employing an American sample of 316 monozygotic (MZ) and 274 dizygotic (DZ) twin dyads and a Swedish sample of 863 MZ and 475 DZ twin dyads. This novel heritability index measures individual genetic transmissibility, therefore opening new avenues for analyzing complex interactions among heritable traits inaccessible to standard structural equations methods. For these samples: (1) moderate to high heritability of factor loadings of Super-K on its lower-order factors is demonstrated, evidencing biological preparedness, genetic accommodation, and the gene-culture coevolution of biased epigenetic rules of development; (2) moderate to high heritability of the magnitudes of the effect of the higher-order factors upon their loadings on their constituent factors, evidencing genetic constraints upon phenotypic plasticity; and (3) that heritability of the LH factors, of factor loadings, and of the magnitudes of the correlations among factors are weaker among those with slower LH speeds, demonstrating that inter-individual variation in transmissibility is a function of individual socioecological selection pressures. (shrink)

The ever-increasing prevalence of chronic conditions over the last half century has gradually altered the demographic of patients admitted to acute care settings; environments traditionally associated with episodic care rather than chronic and complex healthcare. In consequence, the lifeworld of the hospital medical doctor often entails healthcare for a complex, multi-morbid, patient cohort. This paper examines the experience of providing complex healthcare in the pressurised and fast-paced acute care setting. Four medical doctors from two metropolitan health services were interviewed and (...) their data were analysed using a combinatorial framework of phenomenology and complexity theory. The horizon of complex care revealed itself as dynamic, expansive, immersive, and relational, entailing a specialised kind of practice that is now common in acute care settings. Yet this practice has made inroads largely without heralding the unique nature and potential of its ground. Herein lies opportunity for complex care clinicians to expand notions of health and illness, and to shape research, practice, and system design, for a future in which care for health complexity is optimised, irrespective of care settings. (shrink)

Philosophical debates about the metaphysics of time typically revolve around two contrasting views of time. On the A-theory, time is something that itself undergoes change, as captured by the idea of the passage of time; on the B-theory, all there is to time is events standing in before/after or simultaneity relations to each other, and these temporal relations are unchanging. Philosophers typically regard the A-theory as being supported by our experience of time, and they take it that the B-theory clashes (...) with how we experience time and therefore faces the burden of having to explain away that clash. In this paper, we investigate empirically whether these intuitions about the experience of time are shared by the general public. We asked directly for people’s subjective reports of their experience of time—in particular, whether they believe themselves to have a phenomenology as of time’s passing—and we probed their understanding of what time’s passage in fact is. We find that a majority of participants do share the aforementioned intuitions, but interestingly a minority do not. (shrink)

O contexto informativo está ameaçado pela ampla difusão e acesso de fake news – conteúdos falsos, que utilizam de características de notícias provenientes do jornalismo, para que os indivíduos que as recebam, acreditem que possuem cunho verídico, levando o leitor ao erro, devido sua má intencionalidade. Diante disso surge a questão: em que medida poderia uma fake news ser considerada informativa? Expõe-se neste artigo, planos da informação, que concentram algumas das principais teorias da informação. O artigo realizou uma pesquisa descritiva (...) com abordagem qualitativa. O levantamento bibliográfico teve como foco os temas fake news e a teoria da informação e ocorreu na Scientific Electronic Library Online – SciELO, em artigos de revistas disponíveis em acesso aberto. Ressalta-se que a discussão sobre o potencial informativo das fake news ainda é controversa e deve ser continuada por pesquisadores da Ciência da Informação, dada a relevância do tema para a sociedade em termos sociais, políticos e econômicos. (shrink)

O propósito deste artigo é analisar a obra de Carl Schmitt sob o prisma do pensamento conservador. Isso será realizado em três momentos: a primeira seção apresenta de forma sucinta alguns elementos caracterizadores do pensamento conservador; a segunda seção procura identificar tais elementos na obra de Carl Schmitt e, por fim, a terceira seção analisa os reflexos da vinculação de Schmitt a um determinado tipo de conservadorismo na sua concepção de democracia.

Teorias científicas constroem um conjunto de argumentos para compreender fenômenos no mundo, compreendendo ações e elaborando prognósticos com base em conexões significativas. A partir do movimento de reflexão com epistemologias que questionam o projeto de ciência ocidental hegemônica com o objetivo de pensar o sentido da crítica na construção de antimonumentos da memória. A pesquisa será configurada da seguinte forma: quanto aos objetivos de caráter exploratório, utilizando como suporte teórico a investigação bibliográfica; quanto à natureza dos dados, a pesquisa configura-se (...) como qualitativa. O trabalho se apresenta a partir de um enfoque epistemológico e posicionado, refletindo a articulação entre a ciência/academia, a produção do conhecimento e a prática política. Tensiona os conceitos principais acerca de antimonumentos, teoria crítica e memória, além da contextualização de caso. Existe uma relação entre a racionalidade, a criticidade e a construção de antimonumentos de memória para possibilitar e potencializar uma narrativa emancipatória. (shrink)

O Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH) é um transtorno do neurodesenvolvimento e representa uma preocupação significativa, principalmente, em crianças em idade escolar. Esta pesquisa busca fornecer atualizações sobre a medicalização e o TDAH presentes na realidade escolar do ensino fundamental da cidade de Maringá-PR. Para isso, utilizou-se um questionário semiestruturado em 8 Instituições de Ensino Básico, distribuídas em 4 regiões da cidade, no período de 2015 a 2016. A amostra contou com 2.367 estudantes de 6 a 10 (...) anos. Os dados foram analisados de forma quantitativa e qualitativa e, a partir destes, observou, percentualmente, o índice de crianças com TDAH foi o esperado, não ultrapassando a média constante na literatura, e o medicamento prevalente foi o metilfenidato. Entretanto, percebemos que sem a adequação pedagógica e a falta de sinergia entre o uso do medicamento ao acompanhamento psicológico, o transtorno pode não estar sendo resolvido, mas apenas mascarado. (shrink)

A Bioética, que podemos qualificar, sem a menor dúvida, como uma ciência jovem - embora cheia de vigor, dinamismo e em plena expansão - se ocupa, desde as multifacetadas óticas das grandes perguntas que se formula a cada dia, o homem moderno, em torno da vida. Neste livro, os autores tratam de alguns aspectos conceituais que, às vezes, são obliterados no discurso bioético. Por exemplo, quais as relações que se interpõem entre Bioética e Direito, começando por delimitar cada uma destas (...) disciplinas. (shrink)